Partir na busca do verdadeiro e misterioso Santo Graal – e ousar esperar encontrá-lo – tem sido uma aspiração fantasiosa de milhares de pessoas que foram destruídas pelos romances místicos do Rei Arthur e seus Cavaleiros da Rodada. Mesa. No verão de 1959, dois Martinistas ingleses partiram para localizar e observar um navio que se acredita ser o verdadeiro Cálice da Última Ceia, trazido para a Grã-Bretanha por José de Arimatéia e guardado como tesouro pelos monges de Glastonbury até o saque dos mosteiros. 500 anos atrás. A busca desse irmão e dessa irmã os levou a uma mansão remota no centro do País de Gales. Como eles o encontraram e o que havia no final de sua busca é descrito pelo irmão William e pela irmã Marjorie no registro a seguir.
Durante umas férias em Glastonbury há quatro anos, procurávamos vestígios de conhecimento e prática da Tradição Secreta em Glastonbury, a antiga Avalon. A nossa visita ocorreu, aparentemente por acaso, no dia 21 de junho, data cujo significado é de importância prática naquelas paragens. Descobrimos que um grupo de cerca de 200 seguidores de uma Ordem com um nome conhecido estava se reunindo para realizar uma cerimônia em Glastonbury Tot. Vimos o Poço do Cálice, onde a Taça da Última Ceia, segundo a tradição, foi escondida e usada. Visitamos a cripta da Capela da Senhora na Abadia de Santa Maria, onde se diz que jaz sepultado o corpo de Maria, mãe de Jesus, e onde São José celebrava os mistérios divinos segundo os primeiros e mais puros ritos da Igreja primitiva. . O local onde os restos mortais do Rei Artur e da Rainha Guinevere foram encontrados – o crânio ainda com a fratura infligida por Sir Mordred, e fios de cabelo amarelo de Guinevere num caixão de troncos como prova para os seus descobridores – todos estes foram anotados e lembrados. Mas a pista que procurávamos veio com uma visita ao Sr. Richards em sua livraria perto de Abbey Gate. Aqui foi adquirido um exemplar de "King Arthur's Avalon", de Geoffrey Ashe. Nele havia um registro detalhado da destruição da Abadia, na qual o "Tesouro de Glastonbury" teria sido salvo dos saqueadores do Estado pelos monges. Este tesouro foi mostrado nos registros antigos, agora perdidos, como tendo sido o Cálice, supostamente trazido de Jerusalém por São José quando fundou a Abadia.
Deixando os agentes da dissolução fugirem com o ouro e a prata, os monges levaram esta taça para o País de Gales, provavelmente visitando Lanwit Major, mas eventualmente levando-a para a abadia de Strata Florida, no centro do País de Gales. Este edifício não foi poupado por muito tempo pelos saqueadores e seus monges foram dispersos. Novamente eles levaram consigo o tesouro de Glastonbury. Um grupo de sete monges continuou a viver no distrito até morrerem um por um. Este último levou o "tesouro" à família Powell, em cujas terras ficava a abadia agora em ruínas, confiando-lhes uma pequena e tosca xícara de madeira. Ele lhes contou sua história e lhes deu certas instruções particulares sobre ela e acrescentou que a taça tinha propriedades estranhas e milagrosas; e ele o associou ao próprio Santo Graal. Desde então, os Powells têm sido os guardiões desta taça, cumprindo fielmente a confiança que lhes foi depositada.
O que é o Graal?
Agora é necessário esclarecer a identidade do Graal. Nossas investigações nos convencem de que existem dois Graais distintos. O original, pré-cristão, era um copo ou prato em que os frutos da terra eram oferecidos por uma virgem, representando a Mãe Terra, ao Sol que os gerou, como é decretado até hoje nas cerimônias Gorsedd do Welsh National Eisteddfod (pronuncia-se I-steth-vod). É o segundo emblema do Tarot; a Vara, a Espada e o Pentáculo são o primeiro, o terceiro e o quarto; a cornucópia; e também aquela coisa misteriosa que os primeiros iniciados trouxeram consigo depois de terem entrado em Annwn, o mundo superior. É o princípio Mãe, que recebe, dá forma e produz crescimento e fertilidade, sob as influências Solares; e aquelas qualificações femininas negativas associadas ao Terceiro Ponto da Tríade em todos os sistemas místicos.
O segundo Graal é frequentemente chamado de Santo Graal, porque é o Cálice da Última Ceia, que foi ligado nos primeiros dias do Cristianismo na Grã-Bretanha ao conceito ingênuo do recipiente mais antigo, o San-Graal (San Graal ou Sang- Real = sangue verdadeiro ou sangue real). Neste registro estamos lidando apenas com o Santo Graal.
Ficamos imaginando como rastrearíamos os Powell, se eles ainda tinham a xícara e se seria possível vê-la. Então encontramos uma reportagem de jornal dizendo que Nanteos Hall, casa ancestral da família Powell, seria aberto ao público e que ESTAVA ao alcance da cidade litorânea de Aberystwyth. O jornal acrescentou que neste Salão estava a misteriosa taça que se dizia ser o Santo Graal. Reservamos nossas próximas férias em Aberystvvyth.
Seguindo a trilha
Chegando lá, descobrimos que o nome da família havia sido mudado para Minrlees, o último dos Powells tendo se casado com um major com esse nome, e que a taça ainda estava lá e era reverenciada pelas pessoas que viviam perto de Nanteos. Logo encontramos o nome, endereço e número na lista telefônica e, cheios de entusiasmo, discamos o número. Seria este o Graal? Deveríamos colocar os olhos no único e verdadeiro vaso sagrado manejado por Jesus Cristo na véspera de Sua crucificação?
A senhorita Mirylees atendeu ao nosso chamado. Assim que anunciamos nossa identidade ela perguntou: “É por causa da xícara”? Sim, podíamos ver isso. Poderíamos ir lá naquela tarde. Algumas histórias fantásticas e equivocadas circularam sobre isso e a família preferiria que obtivessemos todas as informações deles.
A atual casa do Graal (se é que é o Graal) é uma mansão de tijolos e pedra com a fachada sustentada por enormes colunas cinzentas, olhando desamparadamente através de um riacho para um parque ondulado. Nanteos significa "O riacho do Rouxinol".
A senhorita Mirylees juntou-se a nós em uma grande sala equipada com móveis antigos e orientais. Os olhos da irmã Marjorie durante a maior parte da entrevista foram atraídos para um armário japonês num canto. Depois vieram nossas perguntas. Ninguém tentou obter posse do cálice para uso de alguma igreja? Sim, repetidamente. Alguns alegaram que era sua posse legítima, outros pensaram que deveria ser retido por sua seita específica, em vez de permanecer em mãos privadas.
Mas a família, embora não esteja comprometida quanto à veracidade do Graal, considera-o uma solene confiança depositada sobre eles. “Nós o mantemos disponível para qualquer questionador sincero, independentemente de suas distinções particulares”, dizem eles. "Qualquer outro uso limitaria a sua liberdade e talvez levaria à exploração. As pessoas criaram esquemas para a sua utilização em massa, ganhando dinheiro e alimentando a vantagem de um grupo específico."
Um grande número de pessoas veio ver a xícara, continuou nossa anfitriã. A família nunca divulgou isso. A maioria dos visitantes desejava beber dele, acreditando que tinha propriedades milagrosas e poderia curar doenças.
"Isso os cura?" Bem, os Powell obtiveram alguns resultados notáveis após seu uso dessa forma, mas adotaram a prática de não discuti-los, exceto com as pessoas envolvidas. A senhorita Mirylees manteve a mente aberta para saber se os resultados vinham da xícara ou de alguma outra causa. A água é simplesmente colocada no copo, deixada um pouco e o visitante bebe. Às vezes, continuou ela, a água fica com uma cor amarela peculiar, “como vinho”, mas isso não é comum. Às vezes deixavam com água por longos períodos, na esperança de deixar a água amarelada, e ela não mudava de cor. Outras vezes, mudava de cor rapidamente. A cor não saiu da madeira, segundo os especialistas, e desafiou a análise. Às vezes, o copo foi colocado em uma tigela grande com água e o todo ficou amarelo claro. As pessoas consideravam esta água particularmente eficaz.
A senhorita Mirylees levantou-se e foi até o gabinete japonês. Ela produziu uma caixa de madeira rústica na qual havia um pequeno pedaço de madeira entalhada, de aparência inexpressiva, em forma de açucareiro - com cerca de quinze centímetros de diâmetro e cinco centímetros e meio de altura.
A madeira era áspera, sem ornamentos e com cerca de um quarto de polegada de espessura, marrom-escura e apoiada em um pequeno pé circular do tamanho e formato de meia coroa.
Mas restam apenas cerca de dois quintos da xícara. Para reter qualquer água, ela deve ser colocada de lado. Até mesmo esse remanescente está quebrado em dois, sendo as duas metades frouxamente rebitadas por grampos de latão. A madeira estava húmida e a nossa anfitriã explicou que um grupo de Russos Brancos a tinha usado em benefício de um rapaz que sofria de leucemia. Ele havia bebido dela com orações por sua restauração.
O Guardião do Graal
Nenhum de nós estava inclinado a manusear a relíquia ou a examiná-la muito de perto. Sentimos que se Alguém tão exaltado tivesse verdadeiramente levado este Cálice aos lábios dos Apóstolos - o Filho de Deus na pessoa de Jesus - seria no mínimo inapropriado que dois meros estudantes colocassem o seu ímpio 'turista' dedos sobre ele. Mas a senhorita Mirylees eliminou a timidez. Questionada sobre onde estava o resto da taça, ela nos surpreendeu com a informação de que esta taça foi penhorada duas vezes como penhor de empréstimo de dinheiro, há cerca de 50 anos. Pelo menos ocasionalmente, nem tudo voltou quando o penhor foi resgatado e o dinheiro reembolsado.
Uma parte substancial estava faltando e nunca foi devolvida. O Santo Graal em peão! O Cálice de Cristo como garantia de um empréstimo!
A história de tirar o fôlego continuou. Alguns visitantes mordem pequenos pedaços do copo quando bebem dele. Eles escondem os pedaços na boca e os levam secretamente, como se a posse deles pudesse comandar milagres para o possuidor.
Nossa busca estava no fim. A Irmã Marjorie pegou a xícara das mãos da Srta. Mirylees, examinou-a brevemente e entregou-a ao Irmão William, seu marido. Não houve flashes de percepção, visões ou faíscas no braço. Nenhum era esperado. Não tínhamos ido até lá com nenhum pedido de um simples milagre. Com uma expressão de gratidão externa e interna, a taça foi devolvida ao seu guardião, que a trancou.
Enquanto descíamos os degraus do Nanteos Hall, nos despedindo da Srta. Mirylees, pensamos nessa jovem e em sua mãe, antiga Srta. Powell, e nos perguntamos se elas seriam realmente as modernas Guardiãs do Graal.
Quais são as nossas conclusões? Pensamos agora, após reflexão e meditação mais maduras, que este é o Cálice original? Não podemos dizer. Nossos pensamentos são nossos. Externamente, existe apenas tradição para dizer que não. Esperamos que sim. E nos inclinamos um pouco a pensar que sim.
Qualquer um que deseje encontrar esta taça, o reputado Graal, pode fazê-lo, e encontrará o caminho até ela se quiser vê-la e tocá-la. Mas os leitores são sinceramente convidados a não divulgá-lo ou “forçá-lo”, mas a mencioná-lo apenas da maneira mais discreta às pessoas que possam estar sinceramente interessadas ou que possam beneficiar-se do seu uso. Diz-se que um grande número de pessoas doentes se recuperou depois de beber dele. Mas a família Powell espera cooperação nos seus esforços para cumprir a sua confiança com a decência e o bom gosto apropriados.
Este artigo, escrito por SERENUS, foi publicado na Martinist Review, Vol. IL Não, I. Muito obrigado à Grande Loja Britânica (POWYS) de Londres pela permissão para reimprimir este artigo
